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总须兼用化血之品一二味,如桃仁、红花、茜草、丹参之类。脾为后天之本,能资生一身。

(此论血脉,心包邪有浅深,证有微甚也。 津液为火灼竭,则血行愈滞;火热既盛,则气行愈悍,血滞于前,气悍于后。

非心、脾之体,能生血、统血也,以其脏气之化力能如此所谓血藏气者,气之性情悍滑疾,行而不止,散而不聚者也。是禁吐,亦非因胆腑之无出无入也。

治之必用苦燥敛急之品,合行血固气之品,并能搜入骨脉深隐之处,抉其伏气,使其伏气遂渐外泄,正气日渐内充,吐故纳新,渐复常度,乃真断瘾也。夫血之所以旁渗者,以血既为湿所停凝,而前行有滞,气又为热所逼迫,而横挤有力,加以肌理松弛,而血因之旁渗矣。

此奇偶之义,不可易者也。窃思凡用和解之法者,必其邪气之极杂者也。

 明以阻为妊娠之称矣。气虚不足以推血,则血必有瘀;血虚不足以滑气,则气必有聚。

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